미국의 시인 에머슨은 “그 날 그날이 일생 중 최선의 날” 이라고 했다. 내가 소유하고 활용할 수 있는 날은 오늘이라는 하루뿐이기 때문이다.

어제는 이미 지나간 과거요 내일은 아직 오지 않은 미래의 시간일 뿐이다. 인간의 일생은 오늘 이라는 하루의 연속이다. 오늘이 쌓이면서 한 달이 되고 일 년이 되고 또 십년, 그리고 일생을 형성하는 것이다. 결국 오늘이 가장 중요하다는 말이다.

오늘을 소중히 여기고 사랑하고 창조주의 피조목적에 따라 근면 성실하게 최선을 다한다면 내일의 삶은 심은 대로 거둘 것이다.

가끔 필자의 경우 오늘을 사는 나에게 제일 중요한 것이 무엇일까를 생각해 볼 때가 있다. 이는 인생의 가장 원초적인 질문이기도 하지만 가장 궁극적인 질문일 수도 있다.

과연 오늘이 내 인생의 마지막 날이라면 나는 무엇을 해야 할 것인가?

막상 생각하면 어떻게 마지막 날을 보내야 할 지 솔직히 정리가 되지 않는다. 그러나 분명한 것은 내 주위에 하나님의 형상대로 지음 받은 이웃과 형제들과의 관계를 점검 하는 일일 것이다.

오늘 내가 만나고 있는 사람들, 가정에서, 직장에서, 학교에서, 사회에서 그 사람들과의 막힌 담을 헐고 서로의 상처를 아울러 주고 사랑으로 감싸주며 따뜻하게 손을 잡고 서로를 위로하고 격려하며 서로를 세워주는 아름다운 마음을 가져야 한다.

이명박 정부가 들어서면서 때 아닌 강부자(강남 부동산 부자), 고소영 (고대+소망교회+영남)이란 신종용어가 탄생하면서 국민들의 마음을 아프게 하고, 세 명의 각료가 도중하차 하더니 급기야는 한명의 청와대 수석 비서관이 여론에 밀려 사표를 제출했다.

지난번 노 정권 때도 그랬지만 이들을 물러나게 한 것은 주로 부동산 투기의혹이며 거짓 진술이다. 공인으로서는 있을 수 없는 일이다. 물론 당사자들은 한결같이 투기가 아니라 투자라고 자신들의 결백을 주장하지만 아무도 그 말을 믿는 국민들은 없다는 사실이다.

서민들로서는 재산 증식의 목적으로 부동산을 구입했다는 사실 하나만으로도 투기로 볼 수밖에 없다. 특히 농지를 구매할 자격을 얻기 위해 위장 전입을 해 주민등록법을 위반 해놓고도 ‘나는 모르는 일’ 이라고 펄쩍 뛴다. 부자가 부동산을 많이 갖고 있다는 사실 자체만으로는 누구도 그들을 비난 할 수 없다. 그러나 부동산 투기는 부익부, 빈익빈을 부추긴다는 점에서 비난을 받을 수밖에 없는 것이다.

서구의 고대 사회에서도 부자를 좋은 눈으로 보지 않았던 같다. 오죽하면 “낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라” 라는 성경구절이 있었겠는가.

한국의 부자도 예외는 아닌 것 같다. 왜 존경을 받지 못하는 것일까? 다 그런 건 아니지만 부자가 존경을 받지 못하는 이유는 ‘잘’ 이라는 개념이 자신만을 생각할 뿐 이웃에 대한 배려가 전혀 없기 때문일 것이다. 물론 잘(제대로) 사는 사람들도 많지만 잘(경제적) 사는 바람에 잘 못 사는 사람들이 너무 많다는 데 있다는 것이다.

일단 모든 것을 돈으로만 연결하려고 한다. 아무리 화폐가치의 사회가 되었다지만 돈으로는 안되는 게 없다는 생각을 갖고 있는 사람들이 너무 많아진 세상이 되어 버렸다. 그리고 남이야 어찌되던 나만 벌면 된다는 식이다. 돈은 바닷물과 같아 마시면 마실수록 갈증을 느끼듯 그 욕심은 끝이 없다.

아무튼 그런 부자들을 미워하고 비난하면서도 한 결 같이 그들을 부러워하는 사람들이 너무 많다는 현실이 내 맘을 아프게 한다. 물론 잘 살기 위해서는 열정을 다해 일을 하는 게 당연하다. 가만히 앉아 있는 자는 넘어질 염려가 없다며 마냥 잘(편안하게) 사는 쪽으로 초점을 맞춘 사람들에게 무슨 소망인들 있겠는가.

잘(경제) 살려고만 발버둥을 치다보면 나뿐만 아니라 온 나라에 어둠의 권세가 덮인다는 것을 감히 지적하고 싶다.

‘인간은 존재가 본질보다 선행 한다’ 고 사르트는 말 한다. 인간은 자신이 이 세상에 왜 존재하는가의 본질을 알기 전에 세상에 이미 존재하고 있다는 것이다. 그러나 하나님이 우리 인간을 만드신 것에는 분명한 뜻이 있다는 기독교적 관점에서 볼 때 인간은 존재 이전에 존재하는 이유가 분명히 있다고 생각된다.

자신보다 가난한 사람들을 위해 평생을 바쳤던 테레사 수녀, 눈 덮인 알프스 산맥을 걸으며 자신의 신발을 이웃에게 벗어 주었던 피에르 신부, 물에 빠진 사람들을 목숨을 버리면서 까지 구한 익명의 의인들, 다른 사람을 위해 자신을 희생했던 사람들도 헤일 수 없을 만큼 많다.

그들은 허영심 때문에 자신을 희생 한 것은 아니다. 또 남을 의식하고 죽음을 선택한 것도 아니다. 그들에게는 부자와는 달리 사랑이 있었기 때문에, 신념이 있었기에 그들은 자신의 목숨을 기꺼이 내놓을 수가 있었던 것이다.

사람은 돈으로만 살 수는 없는 존재다. 나만 잘 살려다보면 불신의 세상이 될 수밖에 없다. 오늘을 사랑하되 성실함으로 열과 성심을 다하며 이웃을 생각하는 삶의 지혜를 갖는다면 보람찬 삶을 사는 우리가 될 것이다. 조물주는 심는 대로 거두는 법칙을 우리 모두에게 적용하시는 분이다.

[시인.수필가.칼럼니스트]